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Name   관리자
Subject   법보신문-여운 깊은 시구
부처님이 직접 읊조린 여운 깊은 활구

『우다나-감흥어린 시구』/전재성 역주/한국빠알리성전협회
기사등록일 [2009년 06월 09일 18:08 화요일]  
  
부처님의 궁극적 깨달음에 대한 감흥어린 시구(詩句)와 그 간략한 인연담을 묶은 초기경전 『우다나』가 국내 처음으로 완전 번역됐다. 한국빠알리성전협회 전재성 회장이 역주해 최근 펴낸 『우다나-감흥어린 시구』는 빠알리대장경 중 쿳다까니까야에 소속된 경전으로 부처님의 감흥어린 신성한 발언이나 환희로운 앎에 기초한 시구들을 담고 있다. 다른 경전들이 누군가의 요청에 의해 법문하고 있는 것과는 달리 이 경은 부처님이 먼저 말씀하고 있는 자설경(自說經)으로도 유명하다.

‘태어나지도 않고, 생겨나지도 않고, 만들어지지 않고, 형성되지 않는 것이 없다면, 세상에서 태어나고, 생겨나고, 만들어지고, 형성되는 것으로부터의 여읨을 알려질 수 없다’는 열반에 대한 유명한 구절도 여기에서 나온다. 특히 12연기에 대해 순관과 역관으로 관찰하는 것과 함께 ‘무수한 악하고 불건전한 원리들이 버려지고 무수한 착하고 건전한 원리들이 닦여져 원만하게 되는 것’에 대한 관찰을 본질로 한다는 사실이 명료하게 나타나기도 한다.

그렇다고 이 경전이 철학적 내용만 빼곡하게 담고 있는 것은 아니다. 특정 사안들에 대한 감흥을 풀어 놓은 시구들인 만큼 흥미로운 얘기들도 많다. ‘기술의 경’도 바로 그 중의 하나다.

부처님이 싸밧티 시의 제따 숲에 있는 아나타삔디까 승원에 머물고 있을 때였다. 마침 많은 수행승들이 탁발에서 돌아와 원형집 마당에 모여앉아 어떤 기술이 최고인가를 주제로 대화를 나누고 있었다. “코끼리나 말 다루는 기술” “수레 만드는 기술” “화 쏘고 무기 다루는 기술” “숫자 세고 셈하는 기술” “글쓰는 시 짓는 기술” “궤변의 기술” “정치의 기술” 등 각가지 의견이 쏟아졌다. 오늘날에도 여전히 선망의 대상으로 손꼽히는 과학자, 스포츠인, 수학자, 문인, 언론인, 정치인 등과 크게 다르지 않다.



그러나 이 얘기를 우연히 듣게 된 부처님은 “수행승들이여, 출가한 그대들이 그와 같은 이야기를 나누는 것은 옳지 않다. 수행승들이여, 그대들은 모여 앉아서 가르침에 관한 이야기를 나누거나 고귀한 침묵을 지키는 것, 그 둘 중의 하나를 실천해야 한다.”라고 지적한다. 그런 뒤 부처님은 가만히 감흥어린 시구를 읊는다.

“기술을 여의고 가뿐하게 살고 유익을 원하고 감관을 제어하고 모든 것에서 벗어나, 집 없이 다니며 나의 것을 여의고 소망도 여의고 자만을 버리고 홀로 걷는 자, 그가 수행승이다.” 요컨대 부처님은 자신을 다스리고 번뇌를 여의는 기술이 가장 수승하다는 것이다.
또 부처님의 이복동생인 난다가 다른 수행승들에게 “청정한 삶을 살지만 즐거움이 없다.

환속해서 석가족의 여인 자나빠다깔리야와 살겠다”고 말했을 때 부처님은 “청정한 삶을 살며 수행한 뒤에도 그대가 원한다면 하늘나라 구족천녀를 얻어주겠다”는 약속한다. 그리고 얼마 뒤 난다가 번뇌에서 완전히 벗어났을 때 “진흙의 수렁을 건너고 감각적 쾌락에 대한 욕망의 가시를 부수고 어리석음의 파괴에 도달하면, 수행승은 고락에 흔들리지 않는다”는 시구를 읊는다.

이밖에도 칠년 동안이나 임신하고도 칠일 간 산고를 겪은 여인에 대한 얘기, 아름다운 망고나무 숲에 가겠다며 고집을 꺾지 않는 시자에 대한 얘기, 물고기를 잡고 있는 소년들을 보며 읊은 우다나 등 수천 년이 지난 오늘날에도 부처님의 체취가 생생히 묻어나는 얘기들뿐 아니라 깊은 여운이 남는 구절들도 곳곳에 수두룩하다. 3만원

이재형 기자 mitra@beopbo.com  


1001호 [2009년 06월 09일 18:08]  













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